От работы кони дохнут!

Человеческая форма жизни не предназначена для чувственных наслаждений как и для тяжелой работы ради их достижения. Человеческое тело очень хрупкий механизм. Возникает вопрос: «Каково же предназначение жизни человека?» Один известный писатель сказал: «Человек рожден для лучшего». «Но что есть «лучшее» для человека?» Кто-то может сказать, что каждому свое, что у каждого человека есть своя цель в жизни и свое представление о ее ценности. Обычно так говорят те, кто в действительности не знают ни цели, ни смысла человеческого бытия. На самом деле у человека одна цель жизни, но те, кто ее не знают, придумывают каждый свою. Цель человеческой жизни - в постижение Абсолютной истины, Верховной личности Бога, Шри Кришны, в восстановлении с Ним любовных отношений. В этом направлении и необходимо трудиться. Для этого существует: карма-йога, гьяна-йога, процесс медитации и бхакти-йога, преданное любовное служение Господу Кришне.

Различные религии подобны ветвям одного дерева. Они представляют своего рода ступени для разных типов людей согласно их духовного развития и уровня сознания на пути постижения Абсолютной истины, совершенство которого достигается, когда человек обретает сознание Кришны и возвращается назад домой к Богу, в свой изначально духовный дом. В духовном мире уже все устроено для нашего наслаждения. Необходимо просто вернуться туда. Для этого человеку дан разум и различного рода способности: к наукам, искусству, поэзии и физическому труду. Тех, кто не использует эту прекрасную возможность человеческой жизни и работает только ради удовлетворения временных потребностей материального тела, чувств и ума, следует считать скупцом, не сумевшим воспользоваться своим накопленным богатством. Такие люди, перепутав день с ночью, благо с тем, что таковым не является, знание с невежеством и счастье с несчастием, наслаждаются собственной кровью. Так, верблюд ест колючки, которые ранят его нёбо и язык. Течет кровь, и колючки, смешанные с собственной кровью, кажутся верблюду очень вкусными. Эта аналогия наглядно иллюстрирует жизнь человека, который занят поденной работой «ради хлеба насушного на каждый день». В «Бхагавад-гите» таких людей Кришна называет «мудхами», ослами, «последними из людей, чье знание украдено иллюзией». Осел – это вьючное животное, которое тяжело работает ради пучка травы. Днем осел переносит тяжести на своем горбу, а ночью наслаждается непродолжительным сном и сексом. Осел живет в постоянном страже быть побитым своим хозяином. Осел не знает чего он ради работает и на кого. У осла нет разума. Если бы у осла был разум, он мог бы понять, что лужайки сочной травы растут прямо под ногами, наклони голову и жуй сколько влезет. Материальной природой устроено так, что для каждого живого существа есть все необходимое для жизни. Например, птички не сеют, не пашут, но их жизненные потребности также удовлетворяются. Ослу этого не понять, поэтому он вынужден тяжело трудиться. Известно, что большие состояния не зарабатываются тяжелым трудом. Тяжелым трудом зарабатывается только горб. Есть люди, которые рождаются богатыми, в богатой семье. Они в жизни «не ударили палец о палец». Богатство к ним пришло в результате хорошей кармы. Благочестивой, праведной и религиозной деятельности, совершенной ими в прошлых рождениях. Что же касается других, то даже прилагая великие старания обогатиться, как говорят, все мимо денег. Но в том и другом случае, очевидный факт, что создавая материальные блага, большинство из них сами этими благами практически не пользуются или пользуются лишь в малой степени. С утра великие деятели выпивает чашку кофе и съедают небольшой сандвич и - на целый день. Даже если у них на счету миллионы, то в реальной жизни им самим хватает чашки кофе и бутерброда, непродолжительного сна и случайного секса. Вопрос: «Для кого они распахивают гектары земли, возводят фабрики, строят небоскребы, если самим им достаточно небольшой конуры и куска хлеба? Кому нужен этот их водоворот активности?»

Преобладающее большинство людей живут подобно кошкам и собакам: тот же самый секс, та же самая похлебка и тот же самый сон. Чего ради они работают? И то правда, что некоторым собакам можно и позавидовать. В то время как их хозяин тяжело трудится, собака спит в его постели, ест с его тарелки, а бывает, что и спаривается с его женой. «Собака лучший друг человека!» Как альтернативу этому приведем другую не менее известную поговорку: «Скажи: кто твой друг, и я скажу кто ты сам».
При великом многообразии удовольствий выбор у человека весьма ограничен: один желудок и одни гениталии. И естественный вопрос: «Чего ради он так тяжело работает?» Некоторые говорят: «Мы работаем для будующих поколений, ради нашего потомства». Вопрос напрашивается сам собой: «А что же для вас лично, какая вам лично от этого польза? Какая польза человеку, если в следующей жизни он родится деревом возле того дома, который сам же построил?»

Существует прекрасная история о том, как один джентльмен всю жизнь работал для своей семьи и построил большой дом, но умер. Согласно закону кармы в следующей жизни он родился напротив, в семье сапожника. Однажды, во сне ему пришло откровение: он увидел себя в предыдущем воплощении. Проснувшись, он тут же пошел к соседям, которые в действительности были его детьми, и предъявил свои законные права на свой собственный дом. И что вы думаете? Его родные дети не признали в нем отца и прогнали его, побив камнями. Не оставляя бредовой идеи воспользоваться плодами своего труда из прошлой жизни, он пытался подать на них в суд в этой. Но его иск был отклонен. Суд признал его невменяемым, и несчастного отправили на принудительное лечение. В конце концов перед «гением судьбы» ему пришлось смириться, отказавшись от затеи вернуть свой дом или получить компенсацию. И надо сказать, что ему еще повезло. По свидетельству ведических авторитетов те, кто слишком привязанны к своему дому, неудачливые домохозяева, в следующей жизни рождаются крысами. Крысы, существа очень хозяйственные. Они тащат все в дом и складывают свое добро на чердаке. Если у вас что-нибудь пропало, поднимитесь на чердак, и там в куче мусора вы найдете пропавшую вещь. Из своего опыта скажу, что в молодости я имел дом в Абхазии, но практически я в нем не жил. В нем было очень много крыс. Когда у меня что-то пропадало я шел на чердак и там находил пропажу. Крысы любят таскать не только вещи, но и деньги, и особенно драгоценности. Как у всех материалистов у них паталогическая тяга к золоту. При виде его блеска они теряют сознание. В отличие от них, трансценденталисты теряют сознание только в одном случае, при виде Кришны, Верховной личности Бога. Это называется самадхи, трансом, когда душа общается с Богом. Кришна очень красив и, когда преданная душа видит Его, она тут же падает в Его объятья. Так однажды Купидон, бог мирской любви, при виде Кришны лишился чувств, выронив лук и стрелы и упал в обморок. Поэтому вожделение никогда не приходит к тому, кто в сознании Кришны.

«Скромная жизнь и высокое мышление!»

Человеческая цивилизация начинается с принятия варнашрамы, которая помогает человеку стать сознающим Бога.
Согласно влиянию гун материальной природы и кармы человека общество делится на четыре варны (класса): брахманов ( класс наиболее разумных людей, интеллигенция), кшатриев (административный класс), вайшьев (коммерсанты и производители) и шудр (рабочий класс); а согласно духовного развития человека на четыре ашрама: брахмачари (ученики, соблюдающие целибат), грихастхи (семейные люди), ванапрастхи ( люди отошедшие от дел) и санньяси (люди совершенно отреченные, живущие как монахи).
Эта система предназначена не для эксплуатации одних другими, а для восстановления отношений с Богом. Просто выполняя свои предписанные обязанности ради удовлетворения Кришны, Верховной личности Бога, человек, милостью Господа, поднимается над гунами материальной природы и достигает освобождается. Для того, кто работает для Кришны, не существует больше кармы, которая заставляла бы душу снова воплощаться в материальном мире. Со смертью материального тела любые результаты работы неумолимое время неумолимо сводит на нет, как благоприятные, так и неблагоприятные. Согласно этого утверждения любая деятельность человека считается ошибочной, если она не приводит его к освобождению от круга рождения и смерти. Поэтому разумный человек сначала должен пытаться решить проблему повторного рождения и смерти, а потом уже - все остальное. Человеку следует трудиться только ради очищения своего существования и достижения сознания Кришны, обретя которое он мог бы быть совершенно уверен в своем будущем, удовлетворен и по-настоящему счастлив в настоящем.