ОБ АВТОРЕ

В бывшем Советском Союзе имя Маму Тхакур даса было хорошо известно каждому последователю Сознания Кришны. Человек-легенда. Он – первый, кто проводил публичные выступления и уличные хари-намы во всех крупных и столичных городах стран СНГ: в Москве (на Красной площади), в С.-Петербурге (на Невском и Дворцовой площади), в Тбилиси (перед зданием администрации), в Риге (в центре города и на площади Домского собора), в Таллинне, в Минске, в Душанбе, Алма-Ате, Новосибирске, Владивостоке, Харькове, Екатеринбурге, Омске, Красноярске, Иркутске, Хабаровске, Тюмени, Новокузнецке, Улан-Удэ, в Челябинске, Перми, Кавминводах (Ессентуки, Пятигорск), Симферополе и многих других городах. По приблизительному подсчету он проповедовал примерно в сотне городов «необъятной родины своей». Он первый, кто в застойные времена бесстрашно печатал и распространял книги Шрилы Прабхупады, когда распространение их не приносило дохода, а напротив, каралось как идеологическая диверсия, организованная ЦРУ, наравне со шпионажем.
Говорится, что преданные Кришны бесстрашны (нарайана-парайана). Исполняя миссию Господа, они могут пойти в ад, чтобы спасать обусловленные души из крепости маха-майи. Нет сомнения в том, что Кришна проявляет к ним особую милость. В «Чайтанья-чаритамрите» (Антйа 7.11) говорится: кришна-шакти вина нахе тара правартана – никто не может проповедовать Движение санкиртаны, не будучи уполномоченным Самим Господом.
Маму Тхакур был организатором первого ашрама Харе Кришна в Ленинграде (на ул. Зины Портновой), первого проповеднического центра «Санкиртана» и первого вегетерианского кафе на проспекте Маклина. Историческим событием стало открытие вегетарианского общепита, первого в истории царской России и бывшего СССР. Именно так это и охарактеризовал Киртирадж Прабху, ответственный секретарь ДжиБиСи по СССР. Сотни тысяч людей познакомились с движением Сознания Кришны именно здесь, приобрели книги и почтили прасад Кришны. Милость гуру, милость Прабхупады, милость Кришны Чайтаньи Махпрабху. Путешествуя и проповедуя безостановочно, с 1980 года по настоящее время, он встретился с миллионами людей, проводя первые фестивали сознания Кришны и первые Ратхаятры. Он организовал первую Падаятру, вдохновил работу первого круглосуточного радиовещания в Челябинске и многое другое.
Он проповедовал каждому, начиная с ученых, таких как Андрей Сахаров, академики Ф. Углов, Вл. Лисовский, и кончая убийцами и наркоманами. В канун перестройки он успешно проповедовал политическим деятелям и бизнесменам, студентам, священникам, атеистам и верующим (мусульманам в Средней Азии), рабочим и служащим на предприятиях и заключенным в тюрьмах. Сам Маму Тхакур был несколько раз арестован, но его проповедь была столь мощной, что те, кто его преследовал, скоро становились последователями Сознания Кришны и его доброжелателями. Другие же, боясь потерять «классовое чутье» и работу, сами избегали встречи с ним. Возникает невольно вопрос: «В чем секрет его успеха?» Секрет его успеха в проповеди в том, что он обращался не к материальному телу, не к уму или разуму человека, а к его душе, сердцевине его личности, истинному «я», которое трансцендентно ко всем материальным определениям.
Воспользовавшись периодом гласности, Маму Тхакур издавал и первые периодические издания Сознания Кришны в СССР. Это журнал «Санкиртана-Ведомости», газеты: «Без иллюзии», «Санкиртана» и «Санкиртана-информ». В 1993 году вышла первая книга, написанная им совместно с ведущим социологом академиком Лисовским, «Харе Кришна вчера и сегодня». Второй ее выпуск вышел ровно через десять лет.
Занимаясь профессионально живописью до того, как познакомился с сознанием Кришны, он написал несколько десятков картин: портреты ачарьев, картины на ведические сюжеты (одна картина была куплена музеем религии и атеизма (в то время Казанский собор). Широко используя свое художественное дарование, он вдохновлял других. Так он организовал несколько передвижных выставок в Минске, Ижевске, в Алма-Ате, Екатеринбурге и др. городах. В Екатеринбурге он зарегистрировал кооператив «Санкиртана Арт» и еще с десяток подобных (Санкиртана-бизнес, Санкиртана-Ленд, Санкиртана-фильм, Институт Санкиртана и т.д.). Пытался регистрировать партию Санкиртаны и готовил проект банка «Санкиртана».
Это был удивительный период сознания Кришны в СССР, который был во многом был связан с его именем. В результате кипучей проповеднической деятельности он зарегистрировал порядка 20 центров сознания Кришны по всей стране и привлек к Движению тысячи людей. Некоторые впервые узнали от него о Сознании Кришны и получили мантру, другие были вдохновлены им на преданное служение, третьи рекомендованы для инициации различным гуру ISKCON. Было время, когда все, кто присоединялся к Движению и желал быть инициированным, получали рекомендации от него. Надо заметить, что большинство из них остались верными приниципам преданного служения по сей день.
Признавая заслуги Маму Тхакура, руководство Международного. Общества сознания Кришны в 1992 г. направило его в святую дхаму в Майяпур, а затем проповедовать русскоязычному населению в Америке.
В Америке его проповедь была столь же убедительной и яркой. Здесь он провел первую Ратхаятру силами русских преданных, открыл вегетрианское кафе на Брайтоне, установил регулярные программы в центрах намахатта и харинамы, и, что самое удивительное, в течение уже более пяти лет печатается в нескольких русскоязычных газетах и журналах. В медицинском ежемесячнике «Будь здоров», где у него есть рубрика «Класс Бхагавад-гиты», и еженедельной газете «Эхо планеты» – рубрика «Ваш доброжелатель Маму Тхакур дас».
Не оставляя свое занятие живописью, он нарисовал несколько масштабных панно для храмов в Бруклине и Чикаго и несколько десяток картин, которые ему удалось выставить в частной галерее Манхэттена.
В настоящее время Маму Тхакур дас принял своим гуру Шрилу Бхактиведанта Нарайану Махараджа, одного из самых выдающихся ачарьев современности. Теперь его имя Мурали Мохан дас. Когда человек принимает духовного учителя, он получает духовное имя. Как новорожденному родители дают имя, так и во время второго (духовного) рождения гуру дает имя, восстанавливая его духовную идентификацию. Прожив за одну короткую жизнь несколько (теперь ему немногим более за 50), он надеется, что по милости гуру и Кришны она будет последней.
Тысячи, миллионы жизней душа путешествует с одной планеты на другию, из одной формы в другую, пока не встретит сад-гуру, получив семя бхакти (бхакти-лата-бидж), тогда она получает шанс вернуться к Кришне.